«Наш бизнес — даже не пятая колонна»,- уверен политолог и публицист, вице-президент Центра политических технологий Сергей Михеев. Он объясняет, почему в действительности в России растут цены на всё. И отвечает, почему они не снизятся.
— Сергей Александрович, вроде бы с пожарами почти управились, можно вздохнуть спокойно: и в буквальном, и в переносном смыслах. Так нет же, согласно последним сообщениям в стране началось повсеместное повышение цен на основные продукты питания. В середине минувшей недели Дмитрий Медведев поручил прокуратуре и антимонопольным службам организовать оперативный мониторинг цен на муку, хлеб, мясо и молоко… Нас всегда будет «трясти»?
— Таков закон рынка: использовать любой повод для повышения цен. Если есть хоть малейшая «зацепка», чтобы мотивировать удорожание товара, это сразу же и происходит. Рыночная экономика живёт по примитивному принципу: при наименьших затратах получить наибольшую выгоду, каким путём — неважно. Если формальные законы при этом не нарушаются, то цены обязательно повысят. Подобных примеров достаточно и за пределами нашей страны, скажем, колебания цен на западных биржах, которые реагируют не на объективные факторы, а на абсолютно субъективные. Такие, как «птичий грипп», который не имеет прямого отношения к уровню цен на нефть — однако биржи всё равно реагируют на новости об этом заболевании. Все это — неотъемлемый признак той модели финансово-рыночной системы, которая принята как в России, так и во всем мире. Её фундамент — спекуляция. Есть повод — начинается спекуляция. Вся нынешняя мировая хозяйственная система носит исключительно спекулятивный характер. Поэтому удивляться нынешнему росту цен в России не приходится, тем более что для этого есть формальная причина — засуха.
— То есть нам следует смириться с практически неуправляемым ростом цен? Заодно понять, что даже в условиях, когда пострадало много людей, экономика понесла большие потери, наши бизнесмены будут продолжать «стричь» своих сограждан наголо?
— Проблема в том, что России, да и всему миру навязывают и навязали — нам с подачи собственных либералов — такую систему взглядов на жизнь, согласно которой мерилом всего, добра и зла, эффективности или неэффективности экономики, является прибыль. Всё то, что приносит прибыль, — хорошо. С точки зрения религии — это очевидный и откровенный сатанизм. Я не побоюсь этого слова, потому что понятия добра и зла подменяются на понятия «выгодно-невыгодно». Вот добро — это когда выгодно, а зло — если невыгодно. Соответственно проблема этой системы в том, что она полностью устраняет какие-либо моральные ориентиры из критериев оценки ситуации. Грубо говоря, всё должно регулироваться наличием или отсутствием прибыли и её нормой. В данной ситуации всё человеческое — станем называть вещи своими именами — за ненадобностью выбрасывается на свалку. Я считаю, что мириться с подобной системой невозможно и нельзя, это тупиковый вариант развития, в долгосрочной перспективе — путь к саморазрушению. Но сейчас, к сожалению, реальность выглядит именно подобным образом.
— Мы знаем примеры благородства дореволюционных российских купцов и промышленников, которые в подобных ситуациях вели себя именно по-человечески, как люди православные. Сегодня подавляющее большинство бизнесменов готовы напоказ демонстрировать свою набожность, при этом…
— Идёт подмена понятий. У нас часто уверяют: мы вернулись сегодня к тому, что было в стране до революции. Это, конечно, ложь. Естественно, до Октября Россия жила совершенно по другим законам, в том числе — в сфере экономики. Начнём с того, что тогда в стране фактически существовала государственная идеология в виде православия. Религиозность, так или иначе, формально или неформально, пронизывала всё общество. Почти всё те же самые купцы были людьми по-настоящему верующими, страх божий в них присутствовал — при том, что зачастую они драли три шкуры с покупателя. Но и государство не самоустранялось полностью из сферы экономики, не вставало на позиции либерально-рыночного взгляда на жизнь — так, как это у нас происходит сегодня. В дореволюционной России исполнительная власть достаточно серьёзно вмешивалась в хозяйственные процессы — когда считала это нужным. Сейчас же государство повсеместно практикует полное своё освобождение от каких-либо социальных обязательств. Да, конечно, по старой памяти оно ещё латает отдельные дыры, но долгосрочная тенденция ясна: государство движется к тому, чтобы не нести никакой ответственности за социальную сферу. Стремится полностью сбросить с себя регулятивные механизмы и предоставить всё «на волю волн» — куда они вынесут, заведомо известно. А то, что происходит сейчас — это борьба здравого смысла и тупой либеральной идеологии. Я действительно считаю её абсолютно тупой, поскольку она ведёт в тупик. Здравый смысл вроде бы подсказывает нашим руководителям: нельзя бросать ситуацию на произвол. Но уже даже система законов, выстроенных под либеральную идеологию, говорит: нет, вмешиваться нельзя! Пусть все сдохнут и все сгорит, лишь бы восторжествовал либерализм!
К сожалению, наши бизнесмены воспринимают православие исключительно как возможность откупиться. Откровенно говоря, всё это, как ни странно, и есть европейское, католическое, протестантское восприятие религии. Что неудивительно, поскольку эти предприниматели выросли из обожания Запада в советские времена, повзрослели же на тотальном антипатриотизме. Большинство из них рассматривают православие примерно так, как в Западной Европе воспринимают индульгенцию, когда можно было купить себе отпущение грехов и жить дальше совершенно спокойно — хотя даже Ватикан осудил практику отпущения грехов авансом за плату. Есть среди бизнесменов и люди с жуткой кашей в голове: у них вера в Бога смешана с полукриминальными понятиями, они вообще воспринимают его как некоего большого пахана, которому постоянно нужно что-то «отстегивать». Чтобы он не трогал. Естественно, не только к православию, но и просто к религиозности всё это никакого отношения не имеет. В наличии — лишь желание откупиться. И я должен с сожалением сказать: большинство из них люди не просто неправославные, они даже нерелигиозные, они лишь имитируют свою набожность. Воспринимают православие как магазин с товарами для своих духовных потребностей. Примерно так: пришёл туда, сказал: «Заверните мне то-то и то-то», заплатил и ушёл. Даже здесь доминирует потребительская идеология, которая навязывается всем нам. Всё, включая религию, должно рассматриваться с точки зрения удовлетворения своих собственных потребностей. Невзирая на окружающих.
— Мы часто видим по телевидению, как глава Федеральной антимонопольной службы Игорь Артемьев отчитывается руководству страны о проделанной работе. В частности — рассказывает о попытках борьбы с монопольным сговором, с ростом цен. Мне его жалко: кажется, все понимают, что усилия его ведомства победы не принесут. В лучшем случае цены будут зафиксированы уже на высоком уровне — до поры до времени. Вам не жалко ФАС?
— Это и есть та самая борьба здравого смысла и людоедской системы. Нас хотят убедить, что якобы и в этой системе существуют механизмы, которые позволяют избегать крайностей. Однако и раньше, и сегодня мы убеждаемся в том, что подобных механизмов нет. Повсеместно ФАС натыкается на проблемы. Скажем, монопольный сговор. Все знают: он есть, но поскольку доказать его невозможно, значит, он отсутствует. Или же ФАС сталкивается с бизнес-структурами, аффилированными с властью, с чиновниками, крышующими предпринимателей. Ну и каким образом это ведомство может что-либо сделать? Вот и получается, что ФАС уготована роль мальчика для битья, да и валить на это ведомство можно всё что угодно: «Недосмотрели!». Но что может реально сделать служба, возглавляемая Игорем Артемьевым?..
— Мы уже проходили и рост цен на бензин, и повышение стоимости хлеба. Помним, как на самом верху «принимали меры», но максимум, что удалось всерьёз сделать, — так это зафиксировать цены на уже повышенном уровне. Так будет и сегодня?
— Если судить по прецеденту, к сожалению, да. Бизнесмены взвинчивают цены до тех пор, пока их совсем не «придавят», а потом уже снижать не хотят. На самом деле выход есть. Или менять законы и возвращать такие понятия, как «необоснованная спекуляция», или жестче применять рычаги «неформального» влияния на бизнес. Не будем играть в игру, в которой нам предлагают верить сообщениям: «Эти бизнесмены подняли цены, что же теперь с ним делать, ума не приложим!». Да «прихватите» любого предпринимателя — и за ним обнаружится такое количество нарушений, и по закону его можно так «тряхнуть», что он не просто забудет, как поднимать цены, но и раз в месяц примется добровольно их снижать! Если же вы не хотите менять систему и считаете, что она идеальна, тогда применяйте те самые «неформальные рычаги» давления.
— Если ввести налог на сверхприбыль, он будет работать?
— Вполне, но можно и сегодня замучить абсолютно законными проверками бизнесмена, который пытается получить необоснованную и огромную прибыль.
— В общем, складывается впечатление, что бизнесмены, которые сегодня опять взвинчивают цены, это некая «пятая колонна» у нас в стране. Вам не кажется?
— Опять — вопрос идеологии и мировоззрения. И — религиозного отношения к жизни. Им всем, ещё раз скажу, на самом деле глубоко наплевать как на страну, в которой они живут, так и на людей, которые их окружают. Они уяснили для себя основной принцип: главное — их собственная прибыль. «Пятая колонна» имеет свой мотив, это направляемая на цель сила. А мы, в большинстве случаев, имеем дело с ситуацией, в которой и направлять наших предпринимателей никуда не надо. Они настолько глубоко усвоили эгоцентрическую, циничную и наплевательскую идеологию, что стали разрушительными элементом сами по себе. И управлять ими не надо, они уже — люди, готовые разрушать «окружающую среду», то есть государство, при первом удобном случае.
— Так что, наш бизнес деструктивен?
— Именно так. В большинстве своём наши предприниматели — плохо образованные, недальновидные даже в плане личных перспектив, чрезвычайно жадные и абсолютно беспринципные люди. Вот и все. Независимо от того, какие костюмы они носят и в каких фирмах сидят.
— Всегда интересен вопрос: а что дальше?
— Эта ситуация может развиваться следующим образом. Цены на каком-то, уже высоком уровне, затормозят. А вот что потом, трудно сказать. Пока государство и правящий класс не подают признаков понимания, что слепое следование либеральным догмам ведёт Россию в тупик. Жить по учебникам девятнадцатого и начала двадцатого века, по которым строится сегодня современная рыночная экономика, глупо, не надо нам этой зашоренности. Они же добавили к своему комсомольско-партийному прошлому либеральное будущее, старые книжки выкинули, откопали новые сомнительного свойства и считают, что должны соответствовать этой новой идеологии. Многие теории, которыми у нас руководствуются якобы продвинутые бизнесмены, не просто протухли, они реально устарели, в мире давно их не использует. Все разговоры о «приверженцах кейнсианства» — позавчерашний день. Про Джона Кейнса сейчас только знают, что он был известными гомосексуалистом и ничего толкового написать не мог. Но ведь на его трудах основана вся мировая финансовая система…
Вот так мы сегодня и живём. Боюсь, что так же будем жить и завтра, до той поры, пока мы будем ещё в силах платить по новым расценкам.