Комментарий высказываний премьера Путина по кавказской проблематике, данный профессором Московской духовной академии протодиаконом Андреем Кураевым:
«Давайте забудем пока о текущей политике и скажем, как называются отношения с некими территориями, если этот народ или территория, или страна требует ежегодной дани с соседней страны и народа и при этом угрожает войной, если дань не будет расти с каждым годом? Это что называется единая общность? Это называется единая страна? Нет, в данном случае, речь идёт о том, что Кавказ с России берёт дань. Метод довольно известный, все эти коррумпированные кавказские верхушки, которые сами же прикармливают самых яростных антирусских националистов и террористов, чтобы потом показать на них пальцем федеральным властям и сказать: «вот видите, мы, конечно, сволочи, мы коррупционеры, но если не мы, то вот эти отморозки придут к власти, поэтому давайте нам ещё денег». Это банальный шантаж. А я думаю, что у русского народа может быть своё чувство национального достоинства. Почему нас всё время шантажируют? И если идёт шантаж, то пусть хотя бы общество знает, сколько и за что мы платим, какие этому есть альтернативы, и является ли предложенный вариант, который реализуется сегодня властями, единственно возможным.
Почему мы сразу мыслим крайностями? Или нынешняя феодально-коррупционная непрозрачная система или гражданская война. Неужели нет промежуточных стадий, нет других вариантов?! В любом случае, для нормального разговора с «кавказскими элитами» необходимо, чтобы в запасе у переговорщиков с нашей стороны был вариант жесткого размежевания по варианту Израиля и Палестины, США и Мексики, когда американцы отделяются от мексиканцев стеной. Потому что, чем больше вариантов, тем легче вести переговоры. А если мы с самого начала заявляем «да нет-нет-нет, мы готовы на любые условия, лишь бы эти бородатые деточки не плакали», то это уже за гранью политики.
Не моё дело предлагать варианты развития ситуации на Кавказе, я не в теме, но вариантов всегда должно быть несколько. Однако что касается кавказской политики, любой другой политики, то нас постоянно пытаются запугать. Или, понимаете ли, признание фальсифицированных выборов или гражданская война. Но почему?! Почему надо бояться любого проявления поисков альтернативных решений? Почему выход на мирный митинг сразу означает гражданскую войну? Почему? Если не расстреливать мирные митинги, не будет гражданской войны, здесь ведь очень простая ситуация.
Дело даже не в том, кормить Кавказ или нет, а в том, что это за странная политика заселения русских областей кавказцами. Как Евросоюз стонет от того, что европейское правительство навязывает каждой стране квоту, сколько африканцев вы должны принять в этом году, шведы, датчане и т.д., точно также российское правительство требует от российских областей принимать кавказцев к себе. Калужская область должнап принять в этом году 100 тысяч мигрантов, полмиллиона Москва. Откуда это? И это делается совершенно сознательно и без спроса местного населения.
Поэтому высказывание Путина абсолютно некорректно. Ни Путин, ни Медведев до сих пор не постарались внятно объяснить нам, что в целом происходит в отношении северокавказских народов в России. Где болевые, проблемные точки. Вот есть программа ликвидации безработицы в горных регионах, и кавказцев переселяют сюда. Но на каких основаниях, простите, им дают все права, дают жильё, дают деньги, ничего не требуя взамен? У них нет никаких обязательств! Сколько раз такое было в прошлые века? Выделяют, скажем, черноземные земли для еврейских поселенцев, дают деньги, дают рабочий скот, дают инструмент, с одним условием – пашите землю. Через 5 лет оказывается – деньги взяли, инструмент продали, начали открывать шинки, а с землей не работают. Точно также и здесь.
При этом кавкацы чувствуют себя в русских городах соверешнно безнаказанными. И это понятно, потому что это клановое общество. Собственно говоря, очень архаичное, и первобытнообщинное, в этом смысле. Где клан, там сильнейшее родство, выше любых других обязательств. И поэтому, этот вопрос должен звучать очень жёстко. Хотите жить в русских городах, примите условия жизни русских городов, забудьте про любые другие свои обязательства – религиозные, племенные, семейные. Лояльность России и в широком, и в узком смысле слова должна стать для них главной чертой. Вплоть до принятия дресс-кода, если он какой-то существует формальный или неформальный.
Я не уверен, что власти всего этого не понимают. У меня нет оснований считать их идиотами. Но почему они отказываются от более жесткой политики в отношении Кавказа – это очень интересный вопрос».